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赤壁导游词

时间:2018-11-08 来源:admin

  游客朋友们,咱们好!欢迎各位莅临三国古战场赤壁。

  赤壁名胜风景区坐落湖北省东南部的赤壁市西北。“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公。”唐朝巨大诗人李白诗中赞叹的“赤壁”就是咱们今日要旅行的三国古战场。

  毛泽东在《论诗久战》中说:三国时期的赤壁大战是我国前史上“以少击众,以下风对优势而取胜”的闻名战例。东汉建安十三年(公元2XX年)孙刘联手,在赤壁大破曹操,赤壁现在是我国仅有尚存原貌的古战场遗址,它以丰厚而深入的文明内在吸引着中外游人景仰前来。赤壁之战为什么能以少击众,以劣胜优?让咱们周游赤壁,凭吊古人,探寻其间微妙。赤壁之战所包含的丰厚文明内在,首要是“善联巧借”。现在市场竞争如火如荼,世上追逐人生目标者强手如林,如果您能从赤壁旅行中领会祖先的才智而古为今用,也就不虚此行了。

  往事越千年,青山壁立,日月仍旧,现在赤壁可供游人凭吊怀古的景点有:赤壁山、南屏山、金鸾山、赤壁大战陈列馆等多处前史人文景观。

  东汉末年的赤壁之战,是我国前史上一次“以少胜多,以弱胜强”的闻名战役。战前,杰出的军事家曹操,曾以一万余人打败袁绍十多万大军于河南的官渡,一起粉碎了刘备割据徐州的测验,消除了汝南黄巾农民起义在后方的要挟,逐渐共同了我国北方,构成了独占华夏的局势。但是,在公元2XX年的赤壁之战中,却以20多万大军,败给了只需几万人的孙权、刘备联军。其原因安在?下面就让咱们在旅行古战场中回顾前史,寻觅答案吧。

  咱们现在地点当地就是赤壁矶头。赤壁矶头坐落长江南岸,咱们环顾四周,在长江以南的滨江平原之内只需这座赤壁山,它如一柄白斜插江心,大有欲断长江水之势。抬眼彼岸,那就是当年曹操屯兵的乌林古寨,在那里,现已发现深达1米厚的人马骨,以及标有当年年号的铜马蹬。乌林在曾经是个窄长的走道,分上、中、下三部分,上乌林是曹操步卒,下乌林是马队,中乌林是曹操指挥部也是连环水城地点之处。极目西南,一泓清水,传说是当年黄盖练习水军的当地,赤壁大战后,孙权论功行赏,以此湖赐名黄盖,据《蒲圻县志》记载:此湖原名太平湖,地势险峻,背靠蒲圻,左连洞庭八百里,对面长江是个荫蔽的港湖。抬头东望,流经于古城蒲圻的陆水河滨,陆溪古镇依稀可见,那就是当年陆逊驻兵的当地……所有这些,在长江中游南岸,以赤壁山为中心,构成了一个可攻、可守、可进可退的天然屏障,其间的特色是以“水”为主,而孙刘联军又以水战优于曹操。凭仗长江天堑,加上战略上联合抗曹,战术上智用火攻,为赤壁之战的成功奠定了坚实的根底,可谓占尽有利地势、有利地势、人和。

  咱们再看翼江亭。翼江亭原为周瑜的前沿查询哨和指挥所,因赤壁山如鲲鹏的翅膀斜插江心而得名,由国民党某师师长蔡汉卿所建。亭柱上的这幅楹联是依据明末清初诗人朱彝樽的《满江红·吴大帝庙》缩写而成。咱们看上联:江水无情红,赁吊当年,谁别识子布卮言兴霸良策。这是说水火无情,战役无情。赤壁之战时,这儿的江面都被那场无情的大火映红了,现在咱们回忆当年,天然会想起这场以少胜多、以弱胜强的闻名战例。子布是指张昭,东吴的三朝老臣,官封长史。兴霸是甘宁,东吴年青的水军将领,原是江夏黄祖部下,投靠东吴后向孙权献计,先夺江夏再取荆州,以稳固江东基业。此建议却遭到了张昭的激烈对立,关键时刻孙权明辨是非,力排贰言,选用了甘兴霸的良策。此联以甘宁、张昭之争,盛赞孙权善纳良策。咱们看下联:湖山一望碧,留传胜迹,犹怀想周郎身价陆弟风徽。周郎是指周瑜,赤壁之战时,他以火攻为主,火烧曹军连环水城,把曹操共同全国的宏伟蓝图烧得灰飞烟灭。陆弟是指陆逊,据《三国志·吴志·陆逊传》载:建安24年(公元219年)陆逊与吕蒙用计夺荆州,东吴黄武元年(公元222年)刘备率蜀国七十万大军为关羽报仇,征伐东吴。陆逊领兵在夷陵,使用火攻,火烧刘备连营七百里。刘备退守于四川奉节,死于白帝城。他们二人功载史书被人称为“三国两把火”。下联即赞孙权在立国后,两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰,始得稳固东吴基业。又因二人建功立业时,皆年在弱冠,均遭张昭等人对立,而孙权独能力排众议,重用青年将领,方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的点评是:“能屈身忍辱,任才尚贤,有勾践之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之业。”整副对联融写景、抒发、咏史为一体,借东吴前史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事,称颂了孙权在关键时刻能知人善用,是一位英明君主。

  提到这儿咱们都知道,赤壁之战时,周瑜是孙刘联军的总指挥。咱们眼前的这座周瑜石雕像是于1990年秋完工,由湖北省博物馆的程德兴规划。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代修建艺术的两层长处,写实结合适意,既考虑前史环境,又为旅行服务,并且侧重后者。周瑜的战袍规划就表现了这种特色,从正面看,春风吹来,战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;不和看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座规划别出心裁。那刀劈斧刻的纹络标志拍岸的惊涛,三个层次比方“卷起千堆雪”,从苏轼的词中取意,一起也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米,长3米,人像高6.85米,由26块花岗石雕砌而成。全高8.58米的石像,有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持白,目光威武,面临曹军的二十多万强敌毫不害怕,整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英豪气概表现得酣畅淋漓。

  相传赤壁之战后,周瑜摆酒庆功,一时鼓起,挥剑刻下“赤壁”二字,它在哪里呢?请咱们随我来……

  咱们现在看到的景点,就是“赤壁摩岩石刻”,“赤壁”二字各长150cm,宽104cm,这两个字是何时刻上去的呢?在三国时期,我国的文字正处于由小篆向隶书过渡的时期,而这两个字是楷书,构成于唐代。据《湖北通志》记载:相传赤壁之战后,周瑜所书。但依据字形实为唐人所刻。南宋有谢枋得这么一个人,曾做过信州招安使,在江西上饶安排义兵抗元,城破后逃亡福建,晚年被逼至元大都,绝食死。他终身写了许多诗文,他在《赤壁诗·序》中记载:他从夏口到岳阳搭船经过这儿,见石壁上有此二字。因而,能够判定:宋之前,“赤壁”二字已刻于此。二字之上的白色符号,很像汉字“鸾”字,咱们平常说“鸾凤和鸣”,指的是凤凰的一雌一雄,传说中的神鸟,在这儿,是一种打压洪魔的符号。这样说来,好像与赤壁之战无关,但《红楼梦》第51回“薛小妹新编怀古诗”却引出了与赤壁之战的相关。怀古诗中写道:“赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟,喧阗一举悲风冷,无限英魂在内游。意思是说:赤壁之战时曹操几十万人马战死江中,阻塞航道,以致洪水众多,所以老百姓请来八仙之一的吕洞宾刻此符号,以镇洪魔。又由于吕洞宾为道人,也被视作道教符号,现在,赤壁也确实是道教的活动场所,且历代道人都为维护这儿的名胜古迹作出奉献。

  二字之下,有明朝王奉《过赤壁偶成绝句》二首,诗中写道:“赤壁横岸瞰大江,周瑜于此破曹郎。天公已定三分势,可叹奸雄不自量。”“孟德大志实啖吴,皇天未肯遂其图。水军八十万东下,赤壁山前一火无。”这二首绝句受了其时尊刘抑曹思维的影响,对曹操在赤壁之战中的失利进行了辛辣的挖苦与咒骂。

  下面咱们去看看坐落赤壁山峰顶的望江亭,目极云天,望断江水,碧瓦红柱的望江亭,日辉水映,颜色艳丽,相传黄盖就是在这儿瞭望曹军献火攻诈降之策的。

  周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。曹操战船首尾相连,周瑜定下火攻破曹之计,但需人诈降便于放火。黄盖乃东吴三世老将,是最好人选,所以周瑜约黄盖下棋。周瑜只走卒子,走一个黄盖吃一个,黄盖吃惊不已,周瑜伪装无法说:“我无将可用啊!”黄盖马上悟到周瑜要他但当大任,大方说:“我受东吴三世厚恩,都督用得上我的当地,肝脑涂地,含笑九泉。”所以,两人定下苦肉计,表演一幕一个愿打一个愿挨的壮烈话剧。黄盖趁机献诈降书,为火烧赤壁立下了大功。黄盖年老体弱,但是献苦肉计,诈降这种精力真的是难能可贵。古往今来,人们都敬称他为“江表英杰,老将榜样”。

  晚唐诗人杜牧曾临三国古战场赤壁,写下了闻名的赤壁古诗:

  折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝;

  春风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  诗中的前两句并非诗人虚拟,而是借物抒怀,自古以来,三国古战场赤壁出土很多的文物。箭镞是赤壁之战的首要武器。箭镞也是迄今在赤壁发现的最多的古代武器之一 。在赤壁山沟,有一个古拙高雅的箭台,相传为当年周瑜的练箭之处,在赤壁山沟及沿江一带,已发现东汉末、三国时的箭镞数百枚之多。现在登上箭台,遐想公瑾当年,多么英俊潇洒,多么睿智伟烈,他不愧是江表英杰。当年他受任于危险之际,破强敌于谈笑之间,千古风流能匹有几?游赏射箭台还可益神健身,领会当年周瑜的英豪气概。

  与赤壁紧紧相连的是南屏山,相传当年诸葛亮披发仗剑,步罡踏斗,向天帝借春风的祭风古台就筑在这依山傍水的山上。南屏山是一堵绿色的屏风,一年四季翠绿浓郁,风景如画。据民间相传,好久好久曾经的南屏山叫秃头山,这儿没有花草,没有苍松翠竹,更没有被人称赞的羞桃和僻杏。那时山包下的四周是一片沼地芳苇,怎见得这山如此荒芜,有一首古诗为证:

  江渚淤塞兮苍水苍茫,山穷岭秃兮万壑废荒。

  财狼当道兮百兽奔窜,渺无炊烟兮几经沧桑。

  打从盘古开天辟地以来,这儿就很罕见人来过,更没有人在此寓居,秃头山怎么变成现在美丽的南屏山呢?话说东汉末年,曹操兴师南下,一路上势不可当,攻新野,克樊城,占襄阳,过江陵,一向打到了东吴的沙羡县境。孙刘联盟,逆江西上,抗曹操于陆溪流入长江处。周瑜破曹军,欲借火攻,但万事俱备,只欠春风,在赤壁大战中,东南风是起着决定性效果的。但是赤壁大战发生在2XX年的11月份,寒冬时节多起西北风,何来东南风呢?诸葛亮有呼风唤雨的身手,扬言自己能请风神相助,借来东南风,并说了若请风神相助,必须在秃山上筑“祭风台”,并且使“祭风台”上长满鲜花佳树。寒冬时节,何来鲜花呢?诸葛亮对周瑜说:“都督若要请得风神,请借二位佳人一用,只需江东的二大美人大乔和小乔在秃山上的祭风台边绣彩色屏风一道,村夫必定借得春风来。”周瑜气愤了。由于小乔是周瑜的夫人,大乔是孙策的遗孀。诸葛亮却沉着的念了《铜雀台赋》中的两句:“揽二乔于东南兮,乐朝兮之与共。”并说曹操在北方邺城建了一座“铜雀台”扬言要踏遍江东,掳二乔到铜雀台作歌女,周瑜更是气愤,立誓必定要打败曹操。所以,秃头山上的“祭风台”筑起了,拉起了素白绸缎屏风。二乔便在屏风旁飞针走线绣着各样的林竹花草,当彩色屏风铺满南屏山时,俄然一阵暴风将屏风上的林木花草吹得如满天繁星,飘落在秃头山上和其周围,那屏风化为一堵石墙不让奇花异卉随风飞扬,刹那,山上变得像二乔绣的屏风相同,青竹滴翠、嘉林森森,鲜花四时不谢,绿草常年如茵,秃头山这个丑姓名好像曹操的八十万大军相同,被诸葛亮借来的春风荡尽,从此人们亲热的把秃头山叫做南屏山,一向延传至今。

  往事越千年,赤壁之战的漫江浓烟早已散失,冲天大火也已平息,但青山壁立,日月仍旧,处处胜迹。在南屏山的绿树映衬之中有一二进殿式的修建物——拜风台,又叫武侯宫。武侯是指因诸葛亮生前劳绩大,身后被刘禅封为忠武侯,宫是道教修建名词。拜风台就是当年诸葛亮祭借春风的古遗址,其时的祭风台是暂时建立一个土台子,台高9尺,分上、中、下三层,可包容战士120名。经过1700多年的风雨洗礼,曩昔的土台子已不复存在。

  武侯宫,初建于宋朝,明洪武十五年(1382年)再次补葺后定为吴主庙,明朝万历38年(公元16XX年)嘉鱼知县葛中宪又将其改名为“拜风台”,现存的拜风台系1936年赤壁道人重建,重建时还掘出“祭风台”三个大字的残碑,这样也就愈加证明当年诸葛亮就是在这个当地祭借春风的。诸葛亮上知地舆,下晓地舆,有鬼神不测之术,六合造化之法,诸葛亮公然祭来了春风吗?其实虚张声势背面有必定的科学道理,诸葛亮到赤壁后,留神当地气候,问询当地老农、渔民,有位老者通知他:“夏天蚂蝗水面浮,天变不会过正午;冬季泥鳅翻肚皮,不等鸡叫春风起,黄昏天空呈现豆腐块云彩,两三天定有春风起。”赤壁地处江南,江南多暖冬,冬至后起东南风较为常见,故有“九里不怕南风多,只怕南风送九歌”之谚,诸葛亮经过细心的查询、查询、估测,最终判定赤壁战前必定会有东南风,那么诸葛亮预测出东南风必起之后,设坛台、祭春风其意图安在呢?其实他实在的意图是为自己设的缓兵之计之计,他知道周瑜很妒忌他的才干,周瑜曾说过,此人东吴不能用,东吴之患也,还哀叹“既生瑜,何生亮”。诸葛亮也知道在他借到东南风之后周瑜必定会不知恩义,将他杀掉。所以,在借春风时,诸葛亮要求战士闭上眼睛,口中念念有词,东南风起后,由小道童替代他祭风,他由台边的小道绕至江边,由赵子龙接应回夏口,周瑜派徐盛、丁奉追逐也杯水车薪了。提到这儿,咱们也知道东南风不是诸葛亮借来的吧。但是,借春风使诸葛亮更具独特的颜色,在人们的心目中也已构成走运的标志,每当阴历正月初九,咱们当地的居民都会到此拜祭,请求走运和美好。

  拜风台分前后两殿,前厅是名人题字厅,是一些领导专家、学者来赤壁欣赏调查时留下的墨宝,在这儿,泰国公主诗琳通曾多次遭到xx总书记的接见,她是中泰两国友爱的使者,为推进中泰两国关系的开展作出了很大的奉献。后殿供有刘备、关羽、张飞以及诸葛亮的塑像,羽扇纶巾的诸葛亮、黄龙袍的刘备、红脸的关公、黑脸的张飞,桃园三结义重情重义,名传全国,他们曾立誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。刘备尽管当了皇帝,但他仍是很重爱情,手足情、兄弟情、臣民意,为了给二弟关羽报仇,刘备尽率蜀国之军70万征伐东吴,在夷陵被陆逊火烧连营700里,最终病死在白帝城。诸葛亮在公元2XX年由刘备三兄弟草庐三顾请出来,诸葛亮为刘备匡复汉室不遗余力。白帝城托孤感人肺腑,诸葛亮非常感谢刘备对他的信赖,所以辅佐刘禅尽职尽责,直到最终死在五丈原的军帐中。而关羽、张飞对刘备完全是赤胆忠心,为刘备的江山立下汗马劳绩,直至献出自己的生命。关羽的骁勇忠义、张飞的粗中有细、刘备的仁德大度、诸葛亮的巨大才智,凝集成一股左右三国前史的巨大力量,他们精诚共同共谋大计的美谈值得后人回味学习。在神像的对面有一幅对联:风祭南屏妙用玄机奠汉土;火攻北岸照成赤壁是江沂。意思是说,使用大天然的微妙,力挽狂澜为刘备三分全国奠定根底,一场呼天烈火点着赤壁千秋不熄的光辉,周瑜和诸葛亮功载史书,代代传诵。妙对传巨人,更给咱们今人以启迪。

  让咱们再来看看拜风台的左边赤壁碑廊,建于一九八六年,回字形,集李白、杜甫等历代名人咏颂赤壁的诗词著作24篇,由现代闻名书法家书写,武汉市“东方画廊”承刻。诗词为古代名人咏颂赤壁的精品,从不同视点反映“赤壁之战”史实及其影响。碑廊内最长碑铭是正中心最大的,由南宋民族英豪岳飞亲手所书的诸葛亮的前后《出师表》。岳飞是南宋闻名儒将,他在驻军襄州时,应寺中方丈所请,手书了这前后《出师表》。咱们今世的毛泽东也是一位大书法家,其字体和岳飞的字体也有相似之处,都是素有“狂草”之称的怀素体,即唐时出生于长沙的怀素大和尚的字体。

  从南屏山东不到一箭之地就是金鸾山,山门有“赤壁古风”几个赫然醒意图大字,古风门楼于一九七五年建成。远远望去门楼的古香、古色、山上的古木、古树首先会让您感遭到金鸾山的幽雅和俊美。

  金鸾山古时分叫西山,本来有个西山草庵,声称“凤雏”的庞统先生当年就隐居在这儿研读兵法。庞统是湖北襄阳县人,东汉建安十三年(公元2XX年)因避战乱来到赤壁,他传闻曹操、刘备、孙权三家在长江中游会战,他想查询胜败,寻觅英豪明主,所以隐居在石头关的西山上。在赤壁大战未开战之前,诸葛亮、鲁肃、周瑜等人与庞统都是老相识,他们稍有空都来这儿坐坐,所以西山成了驻军的营寨,庞统阅览兵法的茅庵也成了名士对弈、喝酒、高谈阔论的场所。在赤壁大战的时分,曹操手下的谋士蒋干也就是周瑜的同乡,他压服周瑜屈服不成,所以他想探听东吴的军情,谁知在蒋干过江后周瑜却将他幽禁在西山,晚上闻庵中有笛声,所以敲门访问二人碰头,庞统按他与周瑜密议办法与蒋干纵论全国大事,又流露出东吴不能重用他之意,蒋干大喜,由于,他知道庞统与诸葛亮是齐名的二大文人,均有安邦定国的才干,决胜千里的韬略,将他举荐给曹操那但是立一大功,所以蒋干连夜就携庞统过江,曹操很天然的接受了这个大文人,并且带庞统观曹营,论军情。其时曹操的战士因不适应长江风波的推翻,吐逆不止,庞统乘机向曹操献上了连环计,为后来孙刘联军火烧曹军立下大功。赤壁战后第二年,周瑜在巴丘逝世,庞统随鲁肃送丧至吴,鲁肃把他引荐给孙权,因生相低矮丑恶未被选用,鲁肃又把他引荐给刘备,后得诸葛亮的引荐,成为刘备的副军师中郎将。建安十六年(公元2XX年)随刘备入川,献取成都三策,刘备选用中策,夺取了益州各郡,在一次攻击雒县的战役中,庞统在落凤坡中流矢而死,年仅36岁,民间传说,庞统在战场上战身后魂灵化成一只金光闪闪的凤凰,又飞回到了他当年流亡读书的当地西山,栖居在当年亲手栽种的白果树旁,所以古时分的西山更名为现在的金鸾山。

  咱们都知道,三国时期,与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了,此二人是当年隐居襄阳的两大名士,凤雏庵是专为留念赤壁之战中献“连环计”的庞统所缔造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原为九重大殿,因毁于烽火,今仅存最上一重修建面积300平方米,分三个殿室,正殿供奉有凤雏先生的全身塑像,神像两边有对联一副:

  造物多忌才,龙凤岂容归一室;

  先生如不死,江山未必许三分。

  人们纷繁传说:卧龙、凤雏得一便可安全国,刘备志在打扫群雄。匡复汉室,他不只得到了孔明,并且得到了凤雏庞统,惋惜的是“造物多忌才,龙凤不容归一室”,成果同一个才智的化身庞统早年夭逝,假设庞统不死很有可能三国的前史将会是别的一回事了,当然这个下联是对庞统进行的更高境地的一种点评。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字,传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地,庞统在菜地里种上了新鲜的马蹄菜,菜园正中有一个古井,里边的水明澈干冽,庞统还在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了,庞统总是炒上一大碗马蹄菜,拿出糯米酒来款待,酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶,客人们遭到这种款待无不啧啧称赞。一天,诸葛亮、周瑜、鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中,庞统相同给咱们炒了一碗马蹄菜,给客人斟满了甜美的糯米酒,酒足饭饱后,庞统又给各位泡上了香茗,咱们的心情舒畅极了,高谈阔论,天南海北的闲聊着,鲁肃说:“像仕元兄这样雄才大略,歌赋吹弹样样会的人可谓古今罕见了”。周瑜说:“仕元兄不独如此,就是应付客人也是非常周到的,《史记》上记载李陵这个人也喜爱结交社会名流,有什么东西总是和咱们分了吃”。诸葛亮忙说:“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的美称呢。鲁肃和阚泽说:“公然二位老兄博古,咱们今日何不也将此名号送与仕元兄呢”?周瑜、诸葛亮都表明附和说:“有理!有理!”庞统连忙说:“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得:“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦善的说:“仍是先生写”。诸葛亮说:“村夫的字可没都督的刚劲有力啊”。周瑜说:“先生休要推托,当年我在庐江便闻先生作《梁父吟》,那字但是古今无双啊”。咱们一齐说:“仍是先生写吧”。诸葛亮只好提了笔说:“如此,村夫就献丑了,不过司马迁赞李陵是:‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’,咱们说行吗?仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊,惋惜太少了,像仕元兄这样大度大方的人也太少了”。咱们都拍手叫妙,只见诸葛亮握紧狼毫,一气呵成,“绝甘兮少”四字潇潇洒洒,恰如诸葛亮其人相同,大人神仙风韵呢。

  人去物存,庵外有一颗巨大的银杏树,人称这银杏树是庞统亲手所载,距今已有1700多年的前史。银杏树又称“活化石”、“白果树”,是集药用、材用、食用、欣赏于一体,浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米,树上长有倒垂的树瘤,据林业专家判定树生千年方长瘤,庵外的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了,很有可能跟凤雏同一个年代。它若有知,可就是赤壁之战时冷眼旁观,目击当年那龙争虎斗的大厮杀的仅有有生命的幸存者了,人们对它倍加喜爱,一代一代的维护这颗大树。千百年曩昔了,凤雏庵金鸾的传说久传不衰,这颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂,现在这颗巨大的银杏树撑开巨大的绿伞,迎候八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前,有一天庞统在银杏树下阅览兵法,一阵清风徐来催他入睡,睡梦中一位老气横秋的老公公在庞统的头上敲了三下并留下这样四句话,遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。并劝诫他须紧记。但是依据前史实在,庞统尽管聪明过人,但心襟比较狭隘。公元2XX年,他作为副军师中郎将随刘备入川为了早立大功,为了证明自己才干高于孔明,不听劝止,时机没有老练烦躁冒进,在落凤坡(今四川)不幸中箭身亡。这句话印证了庞共同生的际遇,是对他终身命运的实在写照。无衡量难以容人,无胸襟难以展志向,庞统英年早逝,令人扼腕叹息。千百年曩昔了,当来此旅行的人,正午对弈于树下,还好像能够听到庞统变金鸾的悲歌:

  业未尽兮命先亡,栖白果兮化凤凰。

  天长地久兮知音少,知音少兮我心伤……

  最终,咱们要欣赏的是赤壁大战阵列馆,该馆坐落赤壁山右侧的子龙滩,是我国榜首个以古战史为主题的专题陈列馆,于1994年10月国家和当地共出资450万元建成,总面积2069平方米,外形的独特,有它特定的寓意。《三国演义》开篇榜首句话是:“凡全国大事,合久必分,分久必合”。陈列馆的中心圆形顶,雄居中心,包括三室,标志祖国联合共同,意喻合;周围呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立,意喻分;中心圆形顶又仿周瑜的头盔所制,表现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图,标志诸葛亮,旁边面看似古战船,表现了赤壁大战以水为主,全体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主,整个陈列馆含一厅三室,它经过内容丰厚的岩画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事,一组大型仿唐三彩人物塑像,以展现赤壁之战的战区概略,社会前史及全过程,让人从实际中走向前史,再现了东汉末年的人文前史和其时三国赤壁鏖兵的壮丽局面,最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给陈旧的三国战场增色不少!

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